Људска вера је утемељена на "необјашњивом". Морате веровати да добијете потребне милости. Стога није изненађујуће да људи које је традиционална медицина преварила траже неортодоксне методе за лечење својих болести. Неки постају горљиви у црквама молећи за објашњење свог зла.

Међутим, неки такође траже шта би био „непосреднији“ лек. Нешто што би долазило однекуд. И ту духовна хирургија узима дах: када се баве "садашњошћу" многи верују у чудесно лечење. Али како се одвија овај процес? Има ли нечега стварног и конкретног или је то чиста превара? Тешко је било шта доказати самим спекулацијама, али ми ћемо овим чланком покрити неке аспекте овог универзума. Спреман?

Духовни свет и периспирит

Пре свега, морамо да разумемо како делује спиристичко веровање. У спиритизму постоји нешто изван материје и физичког тела. Његови следбеници верују у Бога и комуникацију са духовима званим "надређени". За спиритисте, "душа" има стадијуме раста, па јој је потребно неколико хиљада инкарнација да би достигли своју пунину.

Аллан Кардец био је један од пионира у овој доктрини / филозофији и у истраживању средњег брода. Своје налазе и веровања превео је у књиге које су референтни извори за Спиритисте до данас - и погледајте како је то учинио 1857. године, објављивањем „Књиге духова“.

Аллан Кардец објавио је "Књигу духова" 1857. године

Кардец је сковао термин „периспирит“ да каже да наше материјално тело има везу са нашом душом (или нашим духом). Кад неко тврди да види "духове", оно што би он видео је овај периспирит, који је нама невидљив као материјално тело, али би некако био "полу-материјални".

Периспирит би се састојао од електричне енергије, магнетне течности и инертне материје. За научнике ове религиозне струје, периспирит и телесно тело "деле" исту тему, али у различитим државама.

У периспириту би се бележиле „болести душе“

Духовна медицина

Спиритизам верује да су многе манифестације болести у нашим материјалним телима резултат деловања нашег духа у другим инкарнацијама које су „импрегниране“ у периспиритуму и могу бити од поремећаја других духова као остатка прошлих инкарнација.

Наше физичко тело се увек мења. Ако погрешно једемо, постаћемо гојазни. Ако пушимо, можемо развити рак. И тако даље ... Периспирит се такође мења са овим навикама, јер је флуид око интелигенције. Али изван физичке материје, сама "интелигенција" може на њу утицати: мисли, поступци и свест део су трансформације периспирита.

Кроз спиритистички пролаз, медијуми могу да каналишу добре течности из света духа

То јест, ако смо болесни и само узимамо лекове, можемо излечити своје физичко тело. Али неке болести би биле много укорењеније и „полу-материјални“ план би морао бити излечен пре него што их се ослободимо.

Овде долази "духовни пасус". За оне који не слиједе доктрину, замислите само да неки од ваших сљедбеника добију већу повезаност са свијетом духа и кроз то могу добро канализирати људе. То је попут слања позитивне енергије некоме, али на духовном нивоу.

Духовна хирургија

Као што хришћанство има неколико аспеката, тако и проучавање спиритизма има различите гране. Неколико домородачких племена широм света тврде да су у контакту с овим духовним универзумом, чинећи праксе повезане са спиритизмом много старије од онога што је основао Алан Кардец пре готово 200 година.

Оно што се сматра спиритистичком праксом такође је тачка разилажења. Многи спиристички центри имају медијске праксе које нису отворене за јавност, док друга места свакодневно изводе духовне операције од стране стотина људи, без обзира да ли их прати или не проучава Кардечев рад.

Постоје извештаји о психичким операцијама које датирају хиљадама година! Говорећи о овом феномену као о нешто новијем времену, постао је популаран на Западу од четрдесетих година прошлог века на Филипинима. Почело је Елеутерио Терте и попримило велике размере са Антониом Агпоа-ом већ 1960-их.

Антонио Агпоа изводећи духовну операцију на оку пацијента

Агпоа је постала популарна, у почетку у Сједињеним Државама, објављивањем књиге која је пријавила његове духовне операције операцијама уреза (посекотинама коже) и уклањањем ткива. Од тада су многи Американци и Европљани тражили „исцељитеља“ након чуда због својих тегоба.

Међутим, заговорници духовне хирургије тврде да у почетку не би било потребно ништа сећи или уклањати. Лек би био на нивоу периспирит-а и нема "материју" да се уклони. Међутим, многи људи само верују да нешто делује на њихово тело када осете да се врши некаква интервенција.

Психокинеза, плацебо ефекат или чудо?

Инструменти које користе људи који тврде да су духовни лекари могу се кретати у распону од кухињских ножева и маказа до традиционалних скалпела, који обично нису стерилисани. Већина медија, међутим, радије користи само снагу својих руку како би деловала на зла оних који их траже.

Психокинеза би могла да објасни ове „лекове“. Бави се снагом ума да „помера предмете“. Примењена на жива бића, била би способност померања душе (или периспирит), поправљајући "мане" ових структура. Многи то раде укључивањем познатих љекара као што су др Фритз или др Ханс.

Ове операције су још увек слабо проучене од стране традиционалне медицине или чак специјалиста који могу доказати њихову ефикасност. Већина скептика сматра да је ово само плацебо ефекат: пацијент тако горљиво верује да се излечи да су му у мозгу примећени психосоматски ефекти, повећавајући осећај благостања и уверење да су излечени.

Да ли је духовна операција резултат психокинезе или само плацебо ефекат?

Вриједно је запамтити да многа мјеста која промовишу спиритистичко изљечење препоручују интимну реформу својих посјетилаца као облик профилаксе како се болест не би вратила. Као што смо рекли на почетку, верује се да наше акције доводе до болести, па се мора водити рачуна да се у будућности не настави поново бавити овим проблемима.

Лечења се изводе као одговор на хитне патње, али препоручује се да особа настоји да размисли о својим поступцима и положајима како би побољшала свој духовни квалитет живота.

Вјерски туризам

Ученици Антонија Агпое учинили су Филипине великом меком „духовних исцељивача“. Иако нису обухваћене консултацијама, верници који постижу чудесним леком на крају дају обилне донације овим центрима, који читаве регионе претварају у велика туристичка средишта.

То се догађа у Бразилу у малом граду Абадианиа, у Гојасу, и тамо средња Јоао Теикеира де Фариа, позната као Јоао де Деус, наводно чини своја чуда „примањем“ духа др. Ханса. Општина са само 15.000 становника профитира од туриста из свих делова света који се упусте у верске у нади да ће се ослободити својих болести.

Трговина Абадиание расла је популаризацијом куће Дом Инацио де Лоиола, где присуствује медију Јоао де Деус

Др Фритз: Најхрабрији лекар Немачке

Бразил широм света губи од Филипина само по значају у универзуму духовних операција. Иако је данас главно национално име Јоао де Деус, који у своје операције укључује дух доктора Ханса, тек у педесетим годинама прошлог века земља је имала велики процват на овом пољу.

А име које је најпознатије по томе био је доктор Фритз. Наводно је био Немац по имену Адолф Фритз, рођен у Минхену 1876. године. Након завршетка медицинског факултета лечио би рањене на ратиштима у Првом светском рату - увек са ограниченим хируршким средствима. Фритз би умро 1918., од непознатог узрока.

Дизајн је приписан др Фритз

Фритз би био први медиј који би укључивао доктора Јосеа Аригоа. Наводно би у време Првог рата био пријатељ немачког лекара, реинкарнирајући се у Бразилу годинама касније. Због тога би он имао велику медијску повезаност са Фритзом. Неки чак тврде да је Алеијадинхо тражио од Нијемца да дође на "посао" у Бразил након што је дезинцарисан.

Јосе Ариго је насилно умро у саобраћајној несрећи раних 1970-их, а после њега су и други медији тврдили да су примили духа др Фритза - а најмање двојица су такође умрла у саобраћајним несрећама. Тренутно ће два утицаја радити под утицајем немачког: Рубенс Фариас Јр., у Рио де Јанеиру, и Аилла Харард, Гуаратингуета (СП) и Цацапава (СП).

Зе Ариго на фотографији за италијански магазин о бразилском медију

Традиционална медицина

Огромна већина медија који обављају духовну хирургију саветује да пацијенти не треба да напуштају традиционалну медицину - чак и кад више не могу да обезбеде лек или решење за своју болест.

Неки учењаци још увек анализирају ефикасност духовног лечења, мада многи сматрају да је ово само преваре. У чланку са Федералног универзитета Јуиз де Фора (МГ) закључено је: „Операције су стварне, али иако није било могуће проценити ефикасност поступка, оне очигледно нису имале специфичан утицај на излечење пацијената. Несумњиво, наша открића су више истраживачка него закључна. Потребне су даље студије да би се бацило свјетло на овај неортодоксни третман. "

А ти? Јесте ли икада тражили медијум за обављање било каквих духовних операција? Да ли верујете да духовно исцељивање може утицати на исцељење материјалног тела? Обавезно коментирајте!

Да ли верујете у духовну хирургију? Коментирајте на Мега Цуриос Форуму