Као што знате, теорија Великог праска данас је најчешће прихваћена за објашњење порекла универзума - а самим тим и од свега што постоји. Стога изгледа контратуктивно да ју је изворно предложио дубоко религиозан човек. Свештеник Католик Апостолски и римски!

Па, драги читаоче, иако многи људи верују да религија и наука не могу ићи заједно, Белгијанац Георгес Ламаитре, који је осим што је био свештеник, био астроном и професор физике на Католичком универзитету у Лоуваину, изнио је теорију Великог праска. (1834-1968 - касније је растављен и претворен у два друга универзитета), једну од најцењенијих образовних институција у Белгији.

Изузетан резиме

Ламаитре је рођен средином 1894. године, а током средње школе на језуитском колеџу почео је размишљати о праћењу верског живота - и развијању снажног интересовања за науку. Али пре него што је постао учитељ (и свештеник), служио је у белгијској војсци током Првог светског рата, дипломирао грађевинско инжењерство и завршио докторат из математике.

Ово је Ламаитре током једног од ваших часова

Белгијанац је у сјемениште ушао тек 1923. године, након што је завршио студије и, након што је заређен за свештеника, отишао да студира астрономију на Универзитету у Кембриџу, Енглеска, Харвард универзитету, а такође и на МИТ - Массацхусеттс Институте оф Тецхнологи. - обоје у САД-у. У ствари, отприлике у овом тренутку је завршио други докторат.

Схади Студиес

У ствари, прве сумње да се космос шири појавиле су се око 1917. године, након што је Алберт Еинстеин применио своју чувену Општу теорију релативности на свемир као целину.

Када је то учинио, немачки физичар је схватио да његове једначине указују на то да се простор шири или уговара - и тада је у целу ствар укључио „космолошку константу“ да би створио стално статички, непромењив и једнак модел универзума. Касније је Ајнштајн признао да није у праву, а 1922. године на ред је био руски научник Александар Фриедман да повуче немачке прорачуне и разради своје једначине.

Ламаитре је разговарао са Ајнштајном

Затим је 1927. године католички свештеник одлучио објавити студију у којој је представио своја решења Еинстеиновим једначинама. Ламаитре је предложио да постоји веза између удаљености галаксије и онога што је у физици познато као „црвени помак“, односно како се светлосни таласи понашају у односу на релативну брзину између извора који емитира. случај, галаксија) и посматрача.

У основи, што је даље нека галаксија од нас, то је већа светлост коју она емитује према спектру црвене - или ниске фреквенције - и Ламаитре је тврдио да је на свом путовању на Земљу светлост коју емитира галаксија варирала у боји. иста фреквенција као и ширење космоса. Штавише, према њему, што је дуже путовање светлошћу, то је веће ширење свемира, а самим тим и веће црвено померање.

Сјајне колеге

Свештеник је подржао своја открића у студијама других угледних научника, као и у мерењима галаксије на даљини које су спровели Едвин Хуббле и Милтон Хумасон, али студију нико није прочитао! На крају је Ајнштајн одобрио Ламаитреове прорачуне, а нешто касније су и други истраживачи - укључујући и Хуббле - дошли до истих закључака као и Белгијанац, чак и без познавања његовог рада.

Занимљиво је да, пошто Ламаитре-ова објава у то време није била позната, Хуббле је постао познат славом годинама касније открићем да се Универзум непрестано шири - толико да је веза између црвеног померања и растојање галаксије постало је познато као "Хуббле закон".

У почетку није било ничега ...

Ламаитре није уздрмала чињеница да његове публикације у то време нису биле невероватно популарне и наставио је да развија своје теорије. Затим је 1931. године предложио да свемир потиче из једног квантитета. Према свештенику, космос је морао бити невероватно мали када се појавио и да је то била "коначна" ствар при рођењу.

Наравно, у почетку је ову теорију - коју је изнео католички свештеник - научничка заједница упознала са мало скепсе. На крају крајева, идеја о почетку у којој ништа није било веома је блиска настанку свега што је описано у Библији. Да ствар буде још гора, Пио КСИИ, тадашњи папа, искористио је Ламаитреов предлог да каже да потврђује опис стварања присутног у књизи Постанка.

Ламаитре и папа Пио КСИИ

Ламаитре је њежно негирао наводе понтификата, тврдећи да је његов приједлог само научна теорија. Али његова идеја се повукла након што је Алберт Ајнштајн рекао да је то "најлепше и најдосадније објашњење за стварање" које је икада чуо. Теорија генијалног католичког свештеника потврђена је тек 1964. године, открићем космичког микроталасног позадинског зрачења, које није ништа друго до заостало зрачење из Великог праска.

Свештеник је сазнао да је његова теорија о пореклу свемира потврђена 1966. Нажалост, Ламаитре се налазио у болници и опорављао се од срчаног удара - а умро је само две недеље касније. Белгијанац је увек бранио своје идеје са уверењем и жаром и никад није тражио личну славу. Добио је неколико награда и звања као признање за свој рад и доказ је да наука и религија могу имати међусобни однос.

* Желели бисмо да се захвалимо нашем читаоцу Матхеусу Цампосу на предложеном програму. Хвала, Матхеус!