Одакле је потекао сотонин лик - и шта он представља?

Чак и они који не слиједе неку посебну религију - или чак атеист - знају ко је сотона, библијски лик који представља зло. Али шта је са пореклом овог злог лика, шта се зна о томе како је настала и насељавала се његова прича и како се испоставило да је овај зли ентитет којег сви знају и кога многи страхују?

У антици

Према Лаура Геггел са веб странице Ливе Сциенце, сукоб добра и зла данас не постоји, већ су у древним временима различите културе почеле да стварају антагонисте да би објасниле присуство ових двеју сила у свету. У ствари, слика која представља злоћу очигледно је произашла из идеје да "добар" Бог не може бити одговоран за лоше и негативне ствари које су се догодиле и одатле су се појавили други елементи овог рата између ривала.

(Флиппер / Схуттерстоцк)

Према Лаури, Зороастризам, једна од најстаријих религија на планети, било је једно од веровања које је прво увело фигуре које представљају сукоб добра и зла. Били су то Ахриман, деструктивног и хаотичног духа, и Спента Маиниу, његов добродушан и складан близанац, обоје створио врховно божанство, Ормазд.

Већ у јудаизму, с којим хришћанство има јаку везу и с киме га дели Стари завет, у Светом писму постоје неки зли ликови, али занимљиво је да Сотона није најгрознији, још мање најпопуларнији. Међутим, неке јеврејске секте почеле су да укључују лик зла у своја веровања око 1. века, али одржавајући предоџбу да Бог и добро имају више моћи него сотона и зло.

Тачније, први припадници јудео-хришћанске вере који су проучавали сотонин лик били су следбеници хасидског јудаизма, религиозног покрета који се појавио мало пре Христова времена и који је вероватно имао снажан утицај на хришћанство. Ова група је била супротна римској окупацији у Јудеји и тада се дистанцирала од осталих јеврејских покрета не слажући се са начином управљања њиховом земљом.

Хасидић је тада заузео став „синова Божјих“ против „синова таме“, и почео проповедати о крајњим временима, када ће Бог доћи да казни и уништи зле - што су, у овом случају, сви они којима су се чланови покрета противили, наиме Римљани и Јевреји који су са њима склапали савезе.

А у хришћанству?

Према Лаури, персонификација зла појављује се у Светом писму као ентитет који долази у искушење Исуса, а објашњење његове присутности лежи у идеји да ако је Бог створио све што постоји и све што има. Креација мора бити добра, па Сотона може бити само нешто што је Свемогући створио као добро, али то се, из неког разлога, залутало и окренуло тамној страни силе.

(Белиефнет / Схуттерстоцк)

Шта више, тумачење које су предложили теолози јесте да је, као што је на свету већ постојало зло пре него што је Бог створио човека - сећате се пасажа Адама, Еве и Змије, зар не? - то значи да Сотона мора бити слободан ентитет и добро које је постало зло, тако да је морао бити и пао анђео.

Небески сукоб

Сви знају ону причу да је сотона "пао" с неба, зар не? Према најприхваћенијем тумачењу, након што је створио дан и ноћ, Бог је родио небо и његове гласнике, анђеле - и међу њима се Луцифер истакао по својој изузетној лепоти. Али Луцифер је, верујући у себе да је једнак или чак моћнији од Створитеља, одлучио да организује побуну и чак убедио гомилу у рају да се бори против његове стране.

(Викимедиа Цоммонс / Цоррадо Гиакуинто)

Испада да Луциферова банда - која се за битку претворила у страшног змаја - није успела да победи силе Божје. Тако су побуњени анђели осуђени да у ватри горе у ватри и Луцифер је претворен у сотону. Бесан, обећао је да ће се осветити Створитељу уништавањем људи, прерушен у змију, уверио је Еву да проба и дели забрањено воће Адаму, а обоје су на крају избачени из раја.

Интерпретације

Вриједно је запамтити да, према истраживачима, одломак који Луцифер говори о „палом анђелу“ представља грешку у преводу израза „син јутра“, који се односи на планету Венеру и њено кретање на ноћном небу. Ко би „пао“ у читавој овој причи био је бабилонски краљ Набукодонозор, а одломак ће се односити на његову смрт.

(Моје јеврејско учење)

Штавише, књига Постанка ни у једном тренутку не говори о змији као сотони, а само у књизи Павла у Новом завету ствара се ова веза између два ентитета. У Библији постоје друге референце на Сотону, али у зависности од интерпретације, уместо да представља одређени лик или палог анђела, овај зли лик се често односи на људе који су непоштивали Бога својим ставовима и поступцима.

У том смислу, према Лаури, научници предлажу да изгледа да сотонин концепт настаје када се појаве озбиљне несугласице - попут оних између Хасида и других Јевреја - а групе се противницима позивају као на оне који ће се морати суочити са гневом Божјим. једног дана, као сотона. Другим речима, иако се зла фигура претворила у застрашујући и грозан лик, у основи, сотона се родио као "идеја", концепт који је коришћен да представља оно што је веома лоше.